进入移动版，省流量，体验好
刘诚龙／文 王青／图
晋惠帝以傻而名闻天下，比如他有个著名的“蛙问”——那次他率领文艺界与理论界人士到华林苑采风，一帮子文人吟诗作赋，春水池塘蛙句句，他老人家“闻虾蟆声”，突然问这般饱学之士：“此鸣者为公乎，私乎？”然领导问得再蠢，学者也要装学术解答：“在官地为公，在私地为私。”
人皆以此来证晋惠帝是傻皇帝，蛙问者是蠢货，蛙答者是睿人。然天下没这般逻辑，要蠢，蛙问者与蛙答者都是蠢嘛。以蛙问为蠢，以蛙答为智，估计是学者掌握了话语权而已。皇帝或傻，这里却不傻，一声蛙鸣，他想到公鸣与私鸣，也是蛮合皇帝身份。他是在问舆论界呢，他是在问太学院呢：那些天天呜哇呜哇发高论的，“此鸣为官乎，私乎”？晋惠帝听了学者之答，没做声，他是韬光养晦也。晋惠帝在装傻，学者们在装智，谁傻谁智，谁说得准呢。
此处要说的是宋朝。宋朝有太学院，太字下少一点，便是大。太学院几同大学与学院，这里是士聚之地，是官地还是私地？学士，硕士，博士，院士，都集聚于这个“华林苑”之“池塘”里。士字与土字，一个模样，所不同者，士字下一横短，上一横长，意思是，士是接地气少，飘空中多。这也不完全错，士子当然要仰望星空嘛。
话说大宋太学院，因集聚高蹈之士，所以常常是春水池塘蛙句句，人人鼓腹而鸣，个个摇旗呐喊，“此鸣者为公乎，私乎”？公者私嘴为公，私者公器为私，公鸣与私鸣根本就不以公地与私地为区分。蛮多人，不吃官家饭，没拿官家钱，也忧国忧民，击缶而歌，为民请命，为国鼓呼；也蛮多人，吃着公家饭，拿着公家钱，却是谋己谋家，弹铗作歌，又哭又闹，爱哭的士子求奶喝。
池塘之蛙，到底是公鸣还是私鸣，有时是不好判断的，都一样高调，都一样立言，蛮难分辨其为公共事业立德，还是为个人前途立功。大宋每出台一个政策，太学院总是闹嚷嚷；大宋每提拔一个干部，太学院总是哗啦啦。宰相府要上山，太学院说不对，必须要下水；宰相府说要下水，太学院说错了，当上山。用上奸臣，固然吵成一鼎沸，用上忠臣，也是闹成一锅粥。太学院的舆论干政，形成了第四种强大的力量。
有个叫史嵩之的，是赵理宗时候的宰相，他对外政策，是力主求和的，求和求战，都有支持者，也都有反对者，但在太学院，却是反对者居多，临安太学生黄恺伯、金九万、孙翼凤等百四十四人，武学生六十七人，京学生九十四人，宗学生三十四人，建昌军学教授卢钺等，一个个群起而攻之。史宰相对这般汹汹士论，倒也不打杀，史称其人，清德雅量。他对太学院士子讽议朝政，是持开放之态度的，然则，士论却不容，朝廷不好留他，史氏因而被舆论搞下台了。
另一个叫丁大全的，是个入奸臣传的角色，据说他一副尊容，不像人，“蓝色鬼貌”，士子给他起了个诨名，叫丁蓝鬼，为人“奸回险狡”，为官“狠毒贪残”。若说史嵩之对舆论，是一个字：容；那么这个丁大全，也是一个：打。他以下犯上，有太学生陈宗等六人联名上书，要朝廷治罪丁某。太学生没甚权力，有的只是嘴巴权，这家伙先把太学生抓了起来，后来开除学籍，由此下禁令，禁止三学（太学、宗学、武学）参政议政。丁某恶举，引发更大声势的反对浪涛，最后，这个丁某也干不下去，被流放海南，押送途中，被押解官推入海中，溺死了。
如史嵩之，对太学容，干不下去；如丁大全，对太学打，干不下去。容不得，打不得，两难之难，却难不倒奸臣贾似道。贾似道不容不打，或谓是既容既打，他所采取的是买。这里，且说一件事，太学院澡堂坏了，大冬天里，澡堂里雪花飘飘。不日，贾似道拨了一笔钱，将澡堂修缮一新，没铺金却镀了银，太学生们山呼万岁，作诗歌颂贾似道，“碌碌盆盎中，忽见古罍洗”。太学生也是太容易感动了。其时，太学院山长是雷宜中，雷氏去向贾似道汇报工作，贾突然问：学生澡堂修好了，你也可以去洗个澡。这让雷校长瞪眼：学生澡堂什么时候坏的，什么时候修的？校长都不晓得。
贾似道对太学院，确实是拨了不少款的，前天拨几万元，修学生澡堂；今天拨几万块，改善学生伙食；明天又拨十万百万的，给太学院建学生宿舍；再后天又批条子给财政，给太学生发补助。这是贾似道真的重视人才、重视教育，厚待知识分子？“似道既专恣日甚，畏人议己，务以权术驾驭，不爱官爵，牢笼一时名士，又加太学餐钱，宽科场恩例，以小利啖之。”所谓厚爱士子，不过是其权术也，花小钱没办大事，花小钱堵士口也。
贾似道真没办大事。其时也，民间生活苦，比学士苦十倍，贾氏不管民生，饿几个贫民有甚要紧？还少了一张嘴巴；其时也，国防之事，大矣哉，襄阳陷入敌手，急需军费开支，贾似道却卡着不给钱。贾似道谋官术是，利结三人，贱视贫民。三人者，一者官，一者士，一者商，都是所谓社会精英也，把三人捧在天上，自己便可以高高在上，作威作福了。
士可杀不可辱，士不可辱而可买。士子唱高调，发猛论，原来是在讨奶，给了一个位子，给了几张票子，便自塞了嘴子，便自断了“根子”。贾似道几次撒娇，说不干了，便有蛮多士子上书慰留，夸他是师相，颂他是元老，赞他是周公，称他是管仲，美其名曰是伊尹。有诗为证：
鼙鼓惊天动地来，几州赤子哭哀哀；
庙堂不问平戎策，多把金钱媚秀才。
摘自《邵阳日报》2021年1月22日
